第A3版:文化

从一帧视频看临泉之变

雪涅

  视频,是临泉一个年轻女孩拍的。我从百度APP上看到,随即点开。她第一次去高铁站送父亲乘动车外出,坐在轿车后座,面对镜头一路自拍,一路春风,一路诉说,兴奋不已。车子驶进弘阔的车站,女孩送父亲进候车大厅,目送父亲拉着行李箱进去,一步步远去。因疫情防控,她不能进大厅。她朝父亲挥手,大喊:“一路平安!”斯时,我居然有些小感动。
  忽然,镜头一转,面对站前广场。宽阔的站前广场空无一人,袒露着一个偌大的水泥广场。她在画外解说广场占地二百多亩,许多工程尚未完工,正在建设中。
  我愕然,好大一个广场啊!随后问号浮上来:临泉虽人口大县,但高铁站不过一个过路车站,非始发站,又非枢纽站,动车到站停车不过五六分钟,即便春运有人潮候车,建这么大的广场有必要吗?空旷的广场,后期是否还会做景观绿化?随后,我脑中闪回,曾在皖南泾县、绩溪分别坐过高铁,也见过如此恢弘的站前广场。泾县,人口不过几十万,一个绩溪小城才三万多人,全县人口加在一起也就五六万人。假设这些丘陵地带的县高铁站因地制宜,依山傍水,将车站放大成皖南庭院式建筑,虽小家碧玉,却也落落大方,更见皖南之婉约秀丽。“谢朝华于已披,启夕秀于未振”,总比广阔生硬的水泥多一些人的温情与地方情味吧。
  这些年,一些城市追求高大上,而忽略了宜小精。宜,是宜居;小,是小而精;精,是精且美。泱泱大城有大城的气派,涓涓小城有小城的气韵。人有什么样的体量,穿什么样的衣服,这是常识。常识就是让人把握好一个度。李泽厚在《历史本体论》中说:“度即是立美,美立在人的行动中,物质活动中,生活行为中……产生无往而不适的心理自由感。此自由感即美感的本源。”《考工记》说:“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。”生在小城,不巴望大城之阔,只凭藉小城之优。将小城之优发挥到李泽厚说的“适”度上,就是树立了美的典范。如此,小城只需做细做好做精即可。古人说:“天地之德曰生。”天地对人好,带有情感,在哲学上是指自然的人格化。人格化最讲适宜,联合国对宜居城市的定义,其中最重要的一条标准就是人格化。
  行文至此,有一个小插曲,编辑看到此文,给我传来了临泉高铁站的站前广场规划效果图。我一看图,大吃一惊,效果图所示远非那年轻女孩视频中局部所呈现之情景。效果图中,站前广场可不是一片光秃秃的水泥地,将要配建停车场、景观广场及各项基础设施,且绿化比重很大,车站占比不过三分之一尔尔,可说是黄金比率了。这几年,临泉的发展有目共睹,如今借助高铁的开通,更是为这个人口大县融入长三角提供了更加便捷的通道。如此,我也大大松了一口气,我娘家临泉,自是对临泉别有一番感情,管中窥豹,由高铁站建设作为一扇窗孔,看到临泉未来的巨大变化,自然更欣慰无比了。