一代儒将爱诗书
近代史所编的《清代名人稿本抄本》第三辑第4册第一卷《程文炳档》辑录的程文炳手札60件，是程文炳光绪十四、十五年间（1888年-1889年）致各方的信稿。整理这些信稿，不仅对了解当时的军国要政有重要参考价值，而且对了解他们的家事私衷、官员之间的礼尚往来，也是不可多得的第一手资料。同时，这些书信距今已130多年，时代已经发生翻天覆地变化，当年看似平常的手札信稿，今天看来不仅具有重要史料价值，而且具有难得的书法价值。尤其对程文炳而言，更能窥见其如何从一介武夫向一代仁将、儒将蜕变的历史轨迹。
据《程文炳事略》记载：“公少负奇气，胆略过人，笃好诗书，以家寒不能多得书，常引以为憾。及长，好孙、吴之学，尝曰：‘为将之道，贵临机应变。古人成法，不可不知，亦不可拘识者。’”
好学上进自学成才
程文炳幼为武童，号使枪弄棒，家中贫寒，读书不多。但他天资聪颖，好学上进，觅到诗书，凿壁偷光，天长日久，自学成才。从军后，他驰骋南北，在战乱频仍、戎马倥偬之间，夜读孙吴之学，精研孙子兵法，结合实战，排兵布阵，三十六计，样样精通。故能身经百战，败少胜多，屡次立功受奖，终成一代名将。闲暇之际，程文炳最爱读《三国演义》中关羽夜读《春秋》的故事，其“神威能奋武，儒雅更知文”的传说，是激励他不断前进的动力。他最敬佩的是诸葛亮，尤爱精研《隆中对》，也促成了他在湖北提督任内，三次修复古隆中，为诸葛亮重塑金身的夙愿。
勤奋有为修炼书法
在长期的军旅生涯中，程文炳夙夜在公，勤奋有为。除巡察、操练、整军、饬伍等大量军务活动他要亲历亲为外，大量的文案材料，包括上奏折片、平行文稿、朋僚函牍、私人家书等，他都研墨挥毫，亲自捉刀，很少让书吏代劳。因此，他的书法也日益长进，甚至登上大雅之堂。如光绪十八年（1892年）壬辰仲夏程文炳第三次修复古隆中，于武侯祠东南百余步建抱膝亭，立抱膝碑，并亲题“抱膝处”三个大字，用行楷书写，筋力老健，风骨洒脱，既使人目视之下，有一种归宿感；又使人能从中汲取力量，宏大抱负，展示自己的才华。背后碑文记载了建亭缘由和经过，全文一百九十一字摹柳公权书体，收放有度，变化无常，骨力遒劲，结体严紧，点划收笔，内蓄圆润。
看程文炳的文字功力和书法成就，也有很多值得称道的地方。程文炳致各方信稿大体分为四个层次：上司、同僚、亲朋和下属。不论复函、致信的对象是谁，从德行上讲，程文炳都能尽谦虚谨慎之本份，毕躬毕敬，直达胸臆，从无阿谀眉上，颐指气使的世俗习气。此外，程文炳在用典、用字，遣词造句上也颇下功夫。比如第三函致黄海楼，在开始部分的贺词吉语中说：“欣谂大旆奉调，西赴臯兰。移八闽之军，咨作九边之上；佐虎头燕颔，万里封侯逖听。”虎头燕颔，又称虎头燕额，就是一个极妙的成语，形容王侯将相威武的相貌，出自明代无心子《金雀记》。诸如此类，在所有信稿里，做到了无一函无典出，行文造句恰到好处。
案头书写，致信复函，是程文炳日常生活的一部分。他一生书写信札无数，朋僚函牍，鱼笺雁书，飞鸿往来，大部分消失在历史尘埃里。近代史所馆藏的这六十通信稿，严格说，并不是真正意义上的书法作品。但时至今日，硬笔通行百年以上，电脑无纸化办公，使书写这种方式渐行渐远，软笔书法进入象牙之塔，多数人可望而不可及。因此，程文炳留下的这份遗产就上升为弥足珍贵的书法作品。程文炳的书法，以柳体为根底，兼行楷、行草并用。而书写信札，则以行草见长。程文炳的行草，虽然没有达到苏、陈二人所说的那种信手拈来、出神入化的境界，但他书写信札，往往是笔意紧随文意，文意激发笔锋，神会之间，行草杂糅，笔式连贯，一气呵成，既有将军风度，又具文人风采。借用方家话说：程文炳的字，“应属文人字或学者字，行草书轻松流畅，有法度亦有形态，然更有意趣，似有东坡笔意与韵致，章法亦于宋代书家简牍颇类。”就书法评论而言，能与“东坡笔意与韵致”相似，算是一种极高评价了。 本版文稿由阜阳市历史文化研究会会长 李兴武 撰写 图片由本报记者 庞诚 拍摄
据《程文炳事略》记载：“公少负奇气，胆略过人，笃好诗书，以家寒不能多得书，常引以为憾。及长，好孙、吴之学，尝曰：‘为将之道，贵临机应变。古人成法，不可不知，亦不可拘识者。’”
好学上进自学成才
程文炳幼为武童，号使枪弄棒，家中贫寒，读书不多。但他天资聪颖，好学上进，觅到诗书，凿壁偷光，天长日久，自学成才。从军后，他驰骋南北，在战乱频仍、戎马倥偬之间，夜读孙吴之学，精研孙子兵法，结合实战，排兵布阵，三十六计，样样精通。故能身经百战，败少胜多，屡次立功受奖，终成一代名将。闲暇之际，程文炳最爱读《三国演义》中关羽夜读《春秋》的故事，其“神威能奋武，儒雅更知文”的传说，是激励他不断前进的动力。他最敬佩的是诸葛亮，尤爱精研《隆中对》，也促成了他在湖北提督任内，三次修复古隆中，为诸葛亮重塑金身的夙愿。
勤奋有为修炼书法
在长期的军旅生涯中，程文炳夙夜在公，勤奋有为。除巡察、操练、整军、饬伍等大量军务活动他要亲历亲为外，大量的文案材料，包括上奏折片、平行文稿、朋僚函牍、私人家书等，他都研墨挥毫，亲自捉刀，很少让书吏代劳。因此，他的书法也日益长进，甚至登上大雅之堂。如光绪十八年（1892年）壬辰仲夏程文炳第三次修复古隆中，于武侯祠东南百余步建抱膝亭，立抱膝碑，并亲题“抱膝处”三个大字，用行楷书写，筋力老健，风骨洒脱，既使人目视之下，有一种归宿感；又使人能从中汲取力量，宏大抱负，展示自己的才华。背后碑文记载了建亭缘由和经过，全文一百九十一字摹柳公权书体，收放有度，变化无常，骨力遒劲，结体严紧，点划收笔，内蓄圆润。
看程文炳的文字功力和书法成就，也有很多值得称道的地方。程文炳致各方信稿大体分为四个层次：上司、同僚、亲朋和下属。不论复函、致信的对象是谁，从德行上讲，程文炳都能尽谦虚谨慎之本份，毕躬毕敬，直达胸臆，从无阿谀眉上，颐指气使的世俗习气。此外，程文炳在用典、用字，遣词造句上也颇下功夫。比如第三函致黄海楼，在开始部分的贺词吉语中说：“欣谂大旆奉调，西赴臯兰。移八闽之军，咨作九边之上；佐虎头燕颔，万里封侯逖听。”虎头燕颔，又称虎头燕额，就是一个极妙的成语，形容王侯将相威武的相貌，出自明代无心子《金雀记》。诸如此类，在所有信稿里，做到了无一函无典出，行文造句恰到好处。
案头书写，致信复函，是程文炳日常生活的一部分。他一生书写信札无数，朋僚函牍，鱼笺雁书，飞鸿往来，大部分消失在历史尘埃里。近代史所馆藏的这六十通信稿，严格说，并不是真正意义上的书法作品。但时至今日，硬笔通行百年以上，电脑无纸化办公，使书写这种方式渐行渐远，软笔书法进入象牙之塔，多数人可望而不可及。因此，程文炳留下的这份遗产就上升为弥足珍贵的书法作品。程文炳的书法，以柳体为根底，兼行楷、行草并用。而书写信札，则以行草见长。程文炳的行草，虽然没有达到苏、陈二人所说的那种信手拈来、出神入化的境界，但他书写信札，往往是笔意紧随文意，文意激发笔锋，神会之间，行草杂糅，笔式连贯，一气呵成，既有将军风度，又具文人风采。借用方家话说：程文炳的字，“应属文人字或学者字，行草书轻松流畅，有法度亦有形态，然更有意趣，似有东坡笔意与韵致，章法亦于宋代书家简牍颇类。”就书法评论而言，能与“东坡笔意与韵致”相似，算是一种极高评价了。 本版文稿由阜阳市历史文化研究会会长 李兴武 撰写 图片由本报记者 庞诚 拍摄
