在丽江 与时光并肩而行
我去丽江已是很多年前，而我想去丽江的想法萌生在更早之前。
当我们从这个地方走过的时候，我们眼睛里看到的是风景，但是脑海里浮现、演绎的却是有关丽江的历史故事。这种感觉就好像你写了一首歌，有了优美的歌词，有了动人的旋律，唯独少一个合适的歌名。行行走走，换了又换，总觉得不太合适，看见丽江，忽然一拍脑门——这首歌的歌名就叫《丽江》吧。
丽江有许多繁华热闹的所在，而我却偏爱相对安静的束河古镇。论客流量和知名度，束河古镇兴许不及大研古城，但它胜在平易近人。在束河寻一处清净所在，三五好友，或是情侣二人，高谈阔论，或是窃窃私语，都有意思。
束河古镇旧称清泉之乡，本是茶马古道上的一个驿站。来之前，我曾查过资料，在关于束河古镇的介绍里有这样一段记载，说是当年徐霞客西游之际，曾经此地，并将沿途所见写在了他的游记里，道是：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”这“十和”便是束河古镇的古称。“束河”一词，可见当地水资源的丰富程度。河流流经此地汇作一处，仿佛被拥有大神通的人将各个支流收束在一起，捆扎利索，装进了自己的口袋。若是从空中俯瞰整个束河古镇，镇中房屋的分布竟也是弯弯曲曲的，像一条条小河从某个源头流淌而来。镇中亦有不少客栈引水入院，让游人住宿就餐之余，也能一赏水景，束河之名，当真名副其实。
与大研古城一样，束河亦有四方街，四条道路连通四面八方，流水环绕其间，可堪一观，可堪一游。这个年头提倡复古，古城、古楼、古街、古民居、古城墙，束河古镇最吸引人的当然是古民居。这里完好地保存着明清建筑“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”的旧有布局。所谓“三坊一照壁”指的是进门处为前院和照壁，往里走便是中厅，再往前行则是大院，中厅两侧则有小院，“四合五天井”以此类推。可以说，古镇之美，遍及家家院落。在这里，几乎每户人家的院子里都种着花，要说有区别，区别只在因院子的大小不同所植草木的多少略有不同。因着旅游业的兴起，许多院子如今都已改建成了客栈，蓄水成池，配以亭台，看起来十分雅致，不亚于江南园林。
景物之美，常常因人而彰。束河、白沙一带是纳西族先民最早聚居的地方，也是木氏土司的发祥地。“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”说不完的故事，行不完的路，这里流传的很多关于木氏土司的传说，随着游人来了又走了，去向远方，如青龙桥。
始建于万历年间的青龙桥，据说是由木氏土司的专业匠人所设计，其中轴线正对西面的聚宝山，想是某种愿望的寄托。青龙桥是个单孔石桥，桥身、桥墩尽由石头垒成，桥下清流淙淙，桥上布满青苔，从那桥面斑驳的纹路里，我们可以看出岁月的风霜打在它身上的印记。游人打桥上走过，明明也就二三十米的距离，却仿佛走过了400余年的光阴。光阴里，与人并行的有笑闹声，也有嘤嘤的啼泣。
出束河古镇向北而行，山原辽阔，古树、村舍相互辉映。遥想久远以前，纳西族先民曾跨过金沙江，从大雪山进入丽江坝子，在这片土地上开启了属于他们早期的文明。荟萃古迹，今日犹存。恍惚间，当我们置身于其中一处古桥、古树、古道旁，我们也是数百年前的人了，风有几百年前的温度，水有几百年前的味道，在其他地方你绝难看到这样的风景，绝难有这样的感受。于束河，于丽江，我们来过，就不曾离开，因为人走了，心仍在。潘玉毅
当我们从这个地方走过的时候，我们眼睛里看到的是风景，但是脑海里浮现、演绎的却是有关丽江的历史故事。这种感觉就好像你写了一首歌，有了优美的歌词，有了动人的旋律，唯独少一个合适的歌名。行行走走，换了又换，总觉得不太合适，看见丽江，忽然一拍脑门——这首歌的歌名就叫《丽江》吧。
丽江有许多繁华热闹的所在，而我却偏爱相对安静的束河古镇。论客流量和知名度，束河古镇兴许不及大研古城，但它胜在平易近人。在束河寻一处清净所在，三五好友，或是情侣二人，高谈阔论，或是窃窃私语，都有意思。
束河古镇旧称清泉之乡，本是茶马古道上的一个驿站。来之前，我曾查过资料，在关于束河古镇的介绍里有这样一段记载，说是当年徐霞客西游之际，曾经此地，并将沿途所见写在了他的游记里，道是：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”这“十和”便是束河古镇的古称。“束河”一词，可见当地水资源的丰富程度。河流流经此地汇作一处，仿佛被拥有大神通的人将各个支流收束在一起，捆扎利索，装进了自己的口袋。若是从空中俯瞰整个束河古镇，镇中房屋的分布竟也是弯弯曲曲的，像一条条小河从某个源头流淌而来。镇中亦有不少客栈引水入院，让游人住宿就餐之余，也能一赏水景，束河之名，当真名副其实。
与大研古城一样，束河亦有四方街，四条道路连通四面八方，流水环绕其间，可堪一观，可堪一游。这个年头提倡复古，古城、古楼、古街、古民居、古城墙，束河古镇最吸引人的当然是古民居。这里完好地保存着明清建筑“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”的旧有布局。所谓“三坊一照壁”指的是进门处为前院和照壁，往里走便是中厅，再往前行则是大院，中厅两侧则有小院，“四合五天井”以此类推。可以说，古镇之美，遍及家家院落。在这里，几乎每户人家的院子里都种着花，要说有区别，区别只在因院子的大小不同所植草木的多少略有不同。因着旅游业的兴起，许多院子如今都已改建成了客栈，蓄水成池，配以亭台，看起来十分雅致，不亚于江南园林。
景物之美，常常因人而彰。束河、白沙一带是纳西族先民最早聚居的地方，也是木氏土司的发祥地。“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”说不完的故事，行不完的路，这里流传的很多关于木氏土司的传说，随着游人来了又走了，去向远方，如青龙桥。
始建于万历年间的青龙桥，据说是由木氏土司的专业匠人所设计，其中轴线正对西面的聚宝山，想是某种愿望的寄托。青龙桥是个单孔石桥，桥身、桥墩尽由石头垒成，桥下清流淙淙，桥上布满青苔，从那桥面斑驳的纹路里，我们可以看出岁月的风霜打在它身上的印记。游人打桥上走过，明明也就二三十米的距离，却仿佛走过了400余年的光阴。光阴里，与人并行的有笑闹声，也有嘤嘤的啼泣。
出束河古镇向北而行，山原辽阔，古树、村舍相互辉映。遥想久远以前，纳西族先民曾跨过金沙江，从大雪山进入丽江坝子，在这片土地上开启了属于他们早期的文明。荟萃古迹，今日犹存。恍惚间，当我们置身于其中一处古桥、古树、古道旁，我们也是数百年前的人了，风有几百年前的温度，水有几百年前的味道，在其他地方你绝难看到这样的风景，绝难有这样的感受。于束河，于丽江，我们来过，就不曾离开，因为人走了，心仍在。潘玉毅
